

D1601

དེ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཏོན་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །གཏོར་མའི་ཆོ་ག་ཨ་བྷི་ཡུ་ཀ་ཏས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །[]@##། །ལག་པའི་མཆོད་པ་བཞུགས། ། @##། །རྣལ་འབྱོར་མ་འཁོར་གཙོར་ གྱུར་པ།།རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །ལག་པའི་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ནི། །ལུགས་ནི་ཇི་ལྟར་ཡང་དག་བསྡུ། །ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པའི་དུས་སུ་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་པས། ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐེ་བོ་དང་། མཛུབ་མོ་དང་། གུང་མོ་ དང་།སྲིན་ལག་དང་། མཐེའུ་ཆུང་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱི་སེན་མོ་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་། འོད་དཔག་མེད་དང་། མི་བསྐྱོད་པ་དང་། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་རང་བཞིན་རྣམས་སོ། །གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བར་དཀར་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། ནག་པོ་དང་དམར་སེར་དང་། ལྗང་གུའི་ཁ་དོག་རྣམས་ཏེ། ཨོཾ་ཧ། ན་མཿཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ། ཕཊ་ཧཾ་གི་ཡི་གེ་རྣམས་བཀོད་དེ། ལག་ཏུ་ཡང་གློ་བུར་དུ་གྲུབ་པའི་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་ལྔ་པ་བསམས་ཏེ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གཡོན་སྐོར གྱིས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར།ཡ་མི་ནཱི་དང་། རྨོངས་བྱེད་མ་དང་། སྐུལ་བྱེད་མ་དང་། སྐྲག་བྱེད་མ་དང་། ཙཎྜ་ལཱིའི་རང་བཞིན་རྣམས། སྔོན་མོ་དང་། དཀར་མོ་དང་། སེར་མོ་དང་། ལྗང་གུ་དང་། དུ་བའི་མདོག་ཅན་རྣམས། ཧོཾ་ཡོཾ། །ཧྲིཾ་མོཾ། །ཧྲེཾ་ཧྲིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་ ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་བལྟའོ།།པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རང་བཞིན་ཁ་དོག་དམར་པོ་ཨོཾ་བཾ་ཞེས་བྱ་བའི་ས་བོན་ཏེ། འདི་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ནམ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་རྒྱབ་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་གསལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལག་པ་ལ་གནས་པ་ས་དང་། ཆུ་དང་། མེ་ དང་།རླུང་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམས། ལྟུང་བྱེད་མ་དང་། གསོད་བྱེད་མ་དང་། འགུགས་བྱེད་མ་དང་། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་། པདྨ་འབར་བ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་མོས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལག་པ་ལ་གནས་པའི་ས་བོན་དེ་རྣམས་ལ་ཞུ་བའི་རྫས་ཀྱིས་བསྐུ་བ་ བྱས་ལ།ལག་པའི་མཐིལ་དེར་དཔའ་བོ་དང་། རྣལ་འབྱོར་མར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་མོས་པ་བྱས་ལ་དེ་ཞུ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་སམ་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱའོ།

我来为您翻译这段藏文：
然后诵百字明并请求离去。供食仪轨由阿毗玉迦多所造圆满。
手供仪轨：
顶礼以瑜伽母眷属为主的金刚亥母。现在如理归纳手供仪轨。
在荟供坛城等时，具足胜乐金刚瑜伽的咒师，于左手拇指、食指、中指、无名指、小指及其指甲上，依次观想金刚萨埵、毗卢遮那、无量光、不动佛、宝生佛、不空成就的本性。按顺序具有白色、黄色、红色、黑色、橙色、绿色等颜色。安置"嗡哈"、"纳玛哈"、"斯哇哈胡"、"邬沙札嘿"、"吽吽火"、"啪特杭"等字。
复于手中观想突然化现一朵五瓣红莲，在东方等莲瓣上，按逆时针次第观想：夜摩尼、愚痴母、驱使母、恐怖母、旃陀利本性。分别为蓝色、白色、黄色、绿色、烟色。观想种子字："吽庸"、"舍令蒙"、"舍令舍令"、"吽吽"、"啪特啪特"。
在莲花中央观想红色金刚亥母本性，种子字为"嗡榜"。这些形象或三轮也应在背面清晰显现。
然后观想手中所住的地、水、火、风、空五大，为堕落母、杀害母、召唤母、舞自在母、燃烧莲花母等本性。
之后以融化物涂抹手中那些种子字，于掌心观想加持为勇士与瑜伽母的三轮本性，以三字明或八足咒供养融化等物。

 །དེ་ནས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་ལྷག་ པ་དང་ཆད་པ་བསྐང་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་པར་བྱས་ལ་འཁོར་ལོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་ལ།རྫས་དེ་གཞན་ནམ་གཞན་དུ་བཞག་ལ། ལག་པ་གཡོན་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་གིས་བླངས་པས་སྙིང་ག་དང་། ལྕེ་དང་སྤྱི་བོ་ ལ་ཧཱུཾ་ཨཱཿོཾ་ཞེས་བརྗོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བསྐུ་བར་བྱའོ།།དེ་ལྷའི་ཚོགས་རྣམས་བདག་ཉིད་ལ་གཞུག་པར་མོས་པར་བྱའོ། །ཆོ་ག་འདི་རྣམས་རྣལ་འབྱོར་མ། ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་དང་འབྲེལ་པ་སྟེ། ལག་པའི་མཆོད་པ་ཨ་བྷི་ཡུ་ཀ་ཏས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

我来为您直译这段藏文：
然后应当作完整供养，为了圆满不足与缺漏，应诵百字明，并为加持轮等目的而作祈请。将那些物品置于他处，以左手之物用左手无名指取用，诵"吽阿嗡"（藏文：ཧཱུཾ་ཨཱཿོཾ，梵文天城体：हूं आः ओं，梵文罗马拼音：hūṃ āḥ oṃ，意为：吽阿嗡）为前导，涂抹于心间、舌头和顶轮。观想诸尊众融入自身。
此等仪轨与瑜伽母普行相关。手供仪轨由阿毗玉迦多所造圆满。